Czego uczy nas Tora?

Jakub i Ezaw. Narodziny

Tora zamyka historię Abrahama i przechodzi do opowieści o Izaaku i jego potomkach (w.  19n). Księga Rodzaju przedstawia Izaaka jako człowieka zewnątrzsterownego. To inni ludzie kształtowali jego losy: silny i zapobiegliwy ojciec, przedsiębiorcza żona, rywalizujące dzieci czy zazdrośni sąsiedzi. Tu jednak widzimy Izaaka, który w bardzo ważnej sprawie przejmuje inicjatywę i sam podejmuje działanie. Jego żona Rebeka była bezpłodna (w. 21). Podobnie jak wcześniej Sara czy później Rachela, z woli...

czytaj całość...

Śmierć Abrahama

Po tym, jak małżeństwo Izaaka zostało zaaranżowane (Rdz 24), opisana w Torze historia Abrahama dobiega końca. I choć patriarcha żył jeszcze 34 lata po ślubie Izaaka i Rebeki, to jego życie zostało podsumowane teraz, by potem nie odwracać uwagi od dalszej historii Ludu Wybranego. Ostatnie 34 lata życia Abrahama upłynęły w ciszy Bożego błogosławieństwa, bez spektakularnych objawień i prób. Tora pokazuje nam tu, że także wielcy ludzie muszą kiedyś zejść ze sceny. Świętość polega na przyjęciu tego...

czytaj całość...

W domu Rebeki

Po niezwykłym spotkaniu ze sługą Abrahama Rebeka „pobiegła” do domu, po raz kolejny pokazując swoją gorliwość w okazywaniu gościnności (w. 28). Gdy jej brat Laban zobaczył kosztowne prezenty (Prz 18,16) i usłyszał opowiadaną matce historię (w. 30), pospieszył do studni, by samemu przywitać gościa i zaprosić go do domu (w. 31). Motywacja Labana nie jest dla komentatorów jednoznaczna. Zdaniem św. Chryzostoma, Laban wykazał się tu postawą godną pochwały. Najpierw pobłogosławił przybysza, a potem...

czytaj całość...

Rebeka u studni

W drugiej scenie naszego rozdziału występuje trzech aktorów: sługa Abrahama, Rebeka i Bóg. Mimo że Najwyższy nie wypowiada ani jednego słowa, Jego działanie jest oczywiste. Wiara Abrahama po raz kolejny nie zawiodła (w. 7). Imponująca karawana dotarła do miasta Nachora, rodzonego brata Abrahama (w. 10). Sługa zatrzymał swoje dziesięć wielbłądów przy studni, bo tam była największa szansa na znalezienie niezamężnej dziewczyny (w. 11). Zdaniem rabinów poszukując właściwej kandydatki na żonę dla...

czytaj całość...